،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،إفصاحات القلب
إن طالت الأيام وإن قصرت ستطويني&
أقاربي منهم من يباكي ومنهم من يولول
أعزائي ينجرف من حول أعينهم دموع&
الصوت من زوي صديد عالي يقلقل
ما خشيت، الموت، إلا من ،هدم&
ذكري تُفند وتُهضم ع إصرار مخل
خياري يذكر محاسني ومسوئي&
عن عرضي،يبيح التبجيح مغل
تراهم كرياح منها يفيد ومنها يعل&
قلوب تقاست شنيعه الأفعال
لا شفاعه وإن ،طوتني ،المنايا&
مخاف ان يسئ ظهيري المقيل
تراني اسير،النفس علي غيري&
أخشي من أنفسي تكون لها محمل
أطالبهم بالصفح والعفو مسالمين&
إذ الانفس،علي التقصير تجبل
فمن عفي وسامح وفأجره عند&
ربي الحكيم ف حكمه أعز،وأعدل
إذ لا إظلال للأنفس بعد الحِمام&
إذ بعد الفناء هل يبقي الاتصال
إذ بعد داااار باطل دااار حق&
كل يجازي عن ما أدرء من أفعال
إذ لا راحة بال اسكنت فينا&
كَّبَد أصر،وأبقي تراه ف كل حال
ياربي أني ابوح لك بذنوبي &
مقصر في طاعتك راجي المنال
انت العالم بالأنفس إليك طامع&
أنت الكريم الغني عن السؤال
العظيم الجاه الحليم الرشيد&
أنا عبدك الضعيف راجي أن أنال
إليك أرتجي لتغفر ذنوبي ياربي يا&
غافر الذنب الرؤوف الكبيرالمتعال
ياربي رجائي وتضرعي سمحك&
فجد عليا بكرمك الذي لا يبال
حقوق الطبع محفوظة للمؤلف ومن يقوم بمعارضه القصيده او مجارتها سوف يعرض نفسه للمسائله القانونيه
~~~~~~~شرح المبهمات لمن أُشكل عليه بعض الكلمات
البيت الاول أظن انه مصرح ومكاش المعني
اقول إن طالت الايام وان بعدت لابد ان يأتي يوم وافارق فيها دار الباطل مصداق لقوله تعالي(كل من عليها فان)
وتري اقاربي يبكون عليا ومنهم من يولول اي يقول كلام يقال ولول اي اخرج مشاعر سريعه ببكاء
اعزائي،، اي حبايبي واكل من يعرفني
الصوت من يقلقل ،،اي من شده قوته يضج ويقلقل اي يهز او يرعش من حوله
البيت الثالث ،،،اقول لا اخشي الموت ولاكن اخشي ضياع ذكراي ومجدي ومعالم
تهضم،،، اي تعصر وتشرب فلم يبقي لها اثر
خياري،،اي من كان به خير
مسوئي،،،اي الصاحب الردي الخسيس السيئ
عرضي،،،اي شرفي يبيح التبجيح اي السفاله والكلام البذئ الذي،يخدش الجسد
شبهت الاصحاب بالرياح اذ ان هناك رياح تأتي لترطب ع الجسد جميله مفيده كجو الربيع
وهناك اجواء زباله تقلقك وتضطرب نفسك منها وبها غبار لا يحمل منها سوي النكد وهكذا الصاحب السئ
لا شفاعه ،اي لا رحمه وحتي وانا ميت
المنايا،،اي الموت ايضا
اسير،،،اي اي اغض او من اجل غيري اتاتي ع نفسي
اخشي من أنفس تكون لها محمل ،،اي اخائف رب احتضر اي اموت ويكون هناك اناس يحمل مني اذي او زعلتهم او شاتمتهم اي حاملين مني شئ
اطالبهم بسماح و
اذكر ان النفس مخلوقه ع النقص
مجبل،،،، اي منذ خلقنا الله ولابد فينا ما يعيبنا
لان الكمال لله ولرسوله
إذ لا إظلال للانفس ،،اي لا فائده من الجسد بعد الحِمام،،،،اي الموت ايضا
اي ليس هناك اضافه للذكراك بعد فنائك فما ارسخته فهو لك وما لم تفعله فلا يذكرك ف شئ
اذ بعد الفناء هل هناك اتصال ،،،كلا لن يبقي،لك سوي اشياء مثل الصدقه الجاريه او علم انتفع به او ولد صالح يدعوا له
لقوله صلي الله عليه وسلم اذا مات ابن آدم انقطع عملة الي من ثلاث علم انتفع به او صدقه جاريه او ولد صالح يدعوا له
دار الباطل ،،،اي الدنيا وهناك حديث يدل عن ذلك
دار الحق،،،،اي الاخره
كبد،،اي تعب لقوله تعالي ف سوره البلد (لقد خلقنا الانسان في كبد )اي تعب ومشقه
المنال،،،اي ما اتمناه منال من الشئ الذي يتمناه المرء اي الحقيقه منالي اكون ظابط مثلا
وانت تقدر ياربي علي تحيق منالي
هذا بعد الكلمات الذي اراها مشكله او قد تستصيغ عن البعض والبعد الاخر
والله اسال ان يعطنا ما نرجوه ان كان لنا خير
وان يرزقنا الصواب والسداد
ويجنبنا الخطأ والزلل
انه نعم المولي ونعم النصيرهو القادر عليه
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق