موسيقه

الأحد، 17 أبريل 2016

ألف ليله طواويسي ٢ .......... بقلـــم / الطاووس وهاد / وجدي إبراهيم مصطفى








ألف ليله طواويسي ٢

******************** 


في ليلة كريمة ،، مباركه 
جاءت الأميره ،، زفتي زاد 
كأنها إنتصرت في معركه 
تمشي بكل صلف وعناد
ترتدي ملابس العيد 
بين الساده والعبيد 
وجلست بجوار الملك هباب يار 
فوجدت في عينيه ،، شرا وشرار 
قالت له ،، مالك يا مولاي 
يا سبب سعدي ،، وهناي 
قال لها ،، تخربي بيت امي ،،، في رمضان 
وكمان لابسه أغلى فستان يا بنت التعبان
عايز أعرف فيه إيه ،، يا وليه 
ناقص تقولي هات العيديه 
وهنا هاجت وماجت 
وصرخت فيه وقالت 
نعم نعم ،، ياروح أمك
داهيه ، تاخدك وتلمك 
طيب إيدك بقى على النقديه 
ولا تحب أعمل قفاك ، معديه 
طيب بلاش تهزأيني قدام الرعيه 
نفسي تقولي حدوته م إللي هيه 
بلغني أيها الملك التعيس 
ذو الفكر والرأي الخسيس 
إن الحكيم ،،،، القرد خان 
إتفق سرا مع اللطخوان 
وقال لهم ،،،، بكل سخافه 
عايز أرجع لأنتيخيا الخلافه 
وبالإتفاق مع بولوتيكا 
الحكاية ح تبقي أنتيكا 
ونعوم بقى في مية البطيخ 
ونخلي الفاجر ،،، يبقي شيخ 
وكمان بفلوس زفت الطين 
وتخطيط ،،، دولة الهلاهيل 
نقدر نعمل ،،،، ألف أزمه 
وتبقي الأمه بدون لازمه 
لكن الله أحبط ،،، خططتهم
وخلى كلابهم زي قططتهم 
مولاي 
وهنا نهق ،،،،،، الحمار 
وأدرك زفته زاد النهار 
وتوقف الكلب عن ،،، النباح 
فسكتت زفته زاد عن النواح 
فقال هباب يار 
أين خراب الديار
يا ولد يا كعبور 
هات الساطور 
قالت ،،، زفته زاد 
بكل صلف وعناد 
أنا مش ح أتكلم يإبن ،، اللئيمه 
ح تسكت ولا أضربك بالقديمه 

*************************** 

بقلم/ الطاووس وهاد

وجدي إبراهيم مصطفى

الأربعاء، 13 أبريل 2016

أكتب على الريح.... بقلـــــــــــــــــــم / محمد الخضري

صورة ‏‎Mohamed Elkhodary‎‏.






















أكتب على الريح...
أحبك...

وأنا واقع...
في قبضة زنزانة...
الفضاء....
حيث تتقاطع...
خطوط عينيك. ..
لا شفاء لي...
من حبك...
أظل أرحل في...
الفضاء...
مع الضوء من...
عينيك. ..
أرتاح على غيمات. ...
السماء...
وأتكأ على المطر....
لا شفاء لي من...
لواعج الشوق...
كيف تتغير...
خرائط رو حي ...
كيف أعيد كتابة...
خارطة أعماقي...
كيف أسافر على...
أجنحة النوارس...
لأصل إلى قاع...
قلبك. ...
أطير إلى الشواطئ. ..
التي يغمرني. .
رذاذ أمواجها. ..
وأمشي بك....
..على شاطئ....
قلبي...
يحسدنا الشعراء...
والعشاق. ..
أراقصك. .وتطاردنا. .
الأزهار والفراشات. ..
وأستيقظ من نومي. ..
لأجدك وردة. ..
تحيط بعنقي. ..
وتزين صدري. ..
.........................
بقلمي...محمد الخضري

السبت، 9 أبريل 2016

عشقت انفاسك ................... بقلــــــــــــــــم / ## أميرة البنفسج ##








عشقت انفاسك 

عشقت انفاسك وتعايشت في نبض إحساسك 
ولكن رحلت حينما شعرت انك ذئب مفترس
رحلت لأني توهمت حبك وانت لم تحب الا ذاتك 
لأنك اناني تحمل غرورك بين عيناك
ولأنك انت من اجبرتني على الرحيل 
ولن اعود الى احلام مزيفه لاتغنيني
ولأني حفظت كرامتي من جنونك وغدرك
ولأني فعلا احببتك بصمت لا اقوى عليه 
رحلت فعذرا سامحني احبك ولن اعود 


روحمااااك يااللــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه 


من عالم الذئاب البشرية. ..



## أميرة البنفسج ##

الفـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــراق ************** بقلــــــــــــم / مــــدوري منى ( منـى غـزال )





الفـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــراق

**************************



الذكريات هي الشيء الوحيد الذي يبقى لدينا بعد الفراق 

ذكريات قد تمزج بين ابتسامة ودمعة أو أن تضيف دمعة إلى 

دموع الفراق

ذكريات سنوات قضيناها مع الأحبة نسترجعها في دقائق والسبب 

هو الفراق

وبقدر حبنا لمن نفارقهم بقدر ما تكون صعوبة لحظة الوداع



بكت عيوني آلام الفراق
فردد قلبي الحزين باحتراق
كيف للقلب أن ينساكم
يا من في الفؤاد سكناكم
فضرب لي موعد مع الفراق
فكان الحزن الآت
حاولت أن أتكلم..
حاولت تفسير ذاك الشعور المؤلم..
حاولت أن أعبر للفراق..
عن ألم اجتاح الفؤاد!!!
ولكن ما استطعت...
فجائتني حروف الفراق...
لامتني نفسي لفراقكم...
ولامتني عيوني لرحيلكم...
ولامني القلب الحزين لغيابكم...
أنتم يا من في القلب حللتم... 
رميتم قلبي بسهم من الأحزان..
قر سهمكم في صميم الوجدان...
فبكى القلب على ذكرى من كان...
اصبح هناك شوقٌ يدفعنى لأراك بعد رحيلك
لأسمع ضحكاتك وهمساتك 
وليتحقق ما كنا نحلم به معاحقا انك ذكرى لا تنسى
ستظل همسات االحب تنير دربى 
وتخفف الم فراقك.


مـــدوري منى ( منى غزال )


( وافطر في شهر الصيام بريقها ) ........................ بقلـــــــــــــــــــم / الشاعر صادق سعيد القحطاني

( وافطر في شهر الصيام بريقها )

فأشفي من عذب الفرات سقامي
ومازلت انهل من رحيق شفاهها
فذابت وقالت لا تهيج غرامي

وما إن تدافعنا حتى ضممتها
فذابت سكرا من نبيذ ختامي

وبت أعل الخمر من شهد ثغرها
عفت شرابي واعتزلت طعامي ..

بقلـــــــــــــــــــم / الشاعر صادق سعيد القحطاني

خماسية ( 1 ) .................. بقلـــــــــم / الشاعر علي مويسات الجزائري

ـــ المقطوعة الشعرية تُقرأ على شكل نجمة .. سأترك لكم اكتشاف ذلك
أول من يجدها ستكون له مني ابيات كهدية خاصة به

ــ من مجموعة خماسيات
...

خماسية ( 1 )
...
عـــطـسـتْ ســلمى فقلت رحمة * وســــهاما لـفــــــؤادي تــــــلسعُ
...
عــسّـلـتْ في الـقـول ردّا فانبرى * قـــلب صـبّ لكـؤوس تـجـــرعُ
...
عرّجت سـلمى على درب الهوى * هــل ســلـمى عــن هـوانا تُـقــلعُ
...
عــلـقـت ســلمى بقـــول ومضت * مـثــل نـجـم فـي الـســماء تــلمعُ
...
عـملت ســلمى عـلى إرضائــــنا * ليعود الحبُ شـمسٌ تـــــــسطعُ
...
الشاعر : علي مويسات الجزائري

وكيف تنام عيني قريرة ..................... بقلـــــــــــــــــــــم / مجدى النويهى










كيف تنام عيني قريرة 


وكيف تنام عيني قريرة 
خليل القلب من عشقي سقيم
وما للشوق في قلبي بديل
لإحساس من الاعماق يديم
فلا تسوى الحياة دون عمري
فقد فاق الخيال ويستديم
ويحيي الروح إن طلت عيونه
ببشر الوجه في قلبي يقيم
فإن شار يشير في امتنان
وعلم في ثنايانا مقيم
فينثال بتسابيح الصباح
وتزدان المعاني والنعيم
فيعلو في فؤادي من شعور
كريم القاع في شوقي يهيم


مجدى النويهى



أبجدية حبك *********** بقلــــــــــــــــــــم / وهاد الطاووس / وجدي إبراهيم مصطفى




أبجدية حبك 

***********


إختصرت *
كل أبجديات العالم *
لتصبح * 
داخل حروفك إنتي *
فأستعصى *
علي قلبي الحالم 
أبحث عنك *
أينما ،،،، كنتي *
أنتي * 
جنون عشقي الهائم *
أقولها لك *
وبأعلي صوتي *
ما بلغ صراخي * 
إليك مظالم !
مظلمتي الأولى !
إنك حبيبتي * 
والثانيه !
ربما تصلك مالم !
تقولي إنك نسيتي *
وما علمتي *
يا كوكب عشقي *
في مجرة آدم *
ثوري بل إنفجري * 
أما سمعتي *
ما نجا منك * 
مجنون ولا مسالم *
يا زهرة ترعرعت * 
في مدينتي * 
تزيدي جنوني * 
وقلبي يساوم *
كي أتقن لغتك *
وأتحدى العالم *
وأكتب أسمي * 
بحروفك أنتي *

************** 

بقلم / وهاد الطاووس

وجدي إبراهيم مصطفى

تبكــى العيــون ........................ بقلــــــــــــــــــــــتم / مدوري منى ( منى غـــــتزال )






تبكــى العيــون

تبكــى العيــون دمــــوعاً .. لا يراها أحد
ويصرخ القلــب آنيــناً .. لا يسمعه أحــد
ونكتب الصمت كلـمات .. لا يفهـمها أحــد
وحين نــود الرحـــيل .. نرحل مع لا أحد
ولـــو آردنا البـــقاء .. لا يبقى معنا أحد
وهــكذا ؛؛
رغم وجود الكثيــرين
نحيـــا بلا أحــد ؛؛ 
ونمــــــوت ولا يودعنا أحـــد ...



 مدوري منى ( منى غـــــتزال )

معلومات عن العدد (ثمانية) ........................ بقلــــــــــــــــــم / الشاعر حسن منصور

معلومات عن العدد (ثمانية): سنتناول هذا الموضوع من ناحيتين:


الأولى من حيث العلاقة بين العدد والمعدود؛ فمن المعروف أن العدد يخالف المعدود (في التذكير والتأنيث) في الأعداد من ثلاثة إلى عشرة، فنقول: (جاء ثمانية رجال) فالمعدود (رجال) مذكر ولذلك يكون العدد (ثمانية) مؤنثاً. ونقول أيضاً: (جاءت ثماني نساءٍ ـ أو جاءت ثمانٍ من النساء). وفي الحالين نرى أن الكلمة (ثمانٍ أو ثماني) مُذكَّرة لأن المعدود مؤنث، ولذلك حذفنا التاء المربوطة من كلمة (ثمانية). 
وأما الناحية الثانية فهي الناحية النحوية والصرفية؛ فالمعروف أن العدد (ثمانية) له  ثلاثة أشكال هي: ثمانية وثماني وثمانٍ، كما أوردنا في الأمثلة السابقة، ولكل لفظ منها مكانه، فمتى نستعمل كلاً منها؟ وما الفرق بين اللفظين ثمانٍ (المنوّن بالكسر) وثماني الذي حذفنا منه التاء المربوطة وأبقينا الياء؟ والسؤال الآخر المكمل للأول هو: لماذا أبقينا الياء وهل هناك كلمات مشابهة لكلمة (ثماني) تبقى فيها الياء؟ وهذه تساؤلات مشروعة لا بد منها. ولهذا نقول بأن كلمة (ثمانية) ليس فيها أية مشكلة نحوية، وكل ما في الأمر أنه يجب عدم نسيان قاعدة مخالفتها للمعدود الذي لا يجيء معها إلا مذكراً لأنها مؤنثة. 
وأما الفرق بين (ثماني وثمانٍ) فهو أن الأولى لا بد أن تكون مضافة إلى اسم بعدها، أو أن تكون صفة لاسمٍ مؤنثٍ سابقٍ عليها ومُعرَّفٍ (بأل التعريف)، ولذلك تبقى الياء بعد حذف علامة التأنيث، فنقول: (جاءت ثماني نساءٍ)، ونقول: (جاءت النساء الثماني) ونعربها في الجملة الأولى فاعلاً مرفوعاً وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل (لأنه يثقل على اللسان وضع ضمة على الياء، فنقول: ثمانِيُ نساءٍ). وهذا ينطبق على كل الأسماء المنقوصة (أي المنتهية بياء)، مثل (قاضٍ)، فنقول: جاء قاضي المحكمة. وفي الجملة الثانية (جاءت النساء الثماني) نعرب كلمة (الثماني) صفة مرفوعة للنساء. 
وأما قولنا: (جاء ثمانٍ من النساء) أو (جاءت نساءٌ ثمانٍ)؛ فكلمة (ثمانٍ) غير مضافة إلى ما بعدها، وهي نكرة منوّنة، وأصلها ثمانِيٌ (أي أن هناك تنوينَ ضمٍّ فوق الياء كعلامة رفع) ولكننا نعلم أن الياء تحذف من آخر الاسم المنقوص في حالة الرفع وتبقى الحركة المناسبة للياء وهي الكسرة : (مثل ثماني = ثمانٍ، قاضي = قاضٍ). وعند الإعراب نقول: جاءت ثمانٍ من النساء ، ثمانٍ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء المحذوفة، وتنوين الكسر عِوَضٌ عن الياء المحذوفة.. وأما في حالة الجرّ فيبقى تنوين الكسر كما هو، ولكن لا بد من الانتباه إلى أنه ليس هو علامة الجر، بل إن علامة الجر الحقيقية يجب أن نقدرها على الياء المحذوفة كما قدرنا من قبل علامة الرفع على الياء المحذوفة ذاتها. وأما في حال كونها منصوبة فلا بد أن نعيد إليها الياء، وعندئذٍ تظهر الفتحة المفردة أو يظهر تنوين الفتح كقولنا: رأيتُ ثمانيَ نساءٍ. أو: رأيت ثمانياً من النساء)، ثمانيَ أو ثمانياً: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. والله تعالى أعلم. 

[مقتطف من موضوع بعنوان : فوائد لغوية. من كتابي: (في ظلال فقه اللغة) ص121، دار أمواج للطباعة والنشر والتوزيع 2015م]

سرير الصوت ....................... بقلــــــــــــــــــــم / راضي يوسف مشيلح

 سرير الصوت

---------------

هزي سرير الصوت 
عم حب الدفا
تا نسرق الايام في
حضن الغفا
بلكي سوا منفيق
عاهك الطريق
طفلين محمولين 
عازنود الوفا
--------------------
هزي سرير الصوت
في وقت الاصيل
وارخي خيوط الشمس
عا تمر النخيل
جوعان طفل التم
يزحف زَحف تا يلم
اصحك تقولي للطفل
مره كفا
--------------------
هزي سريرالصوت خلي 
الحزن ينهد
ويضيع موج البحر 
بين الجزر والمد
وان راق بحر الموهبه
رح هز عرش المكتبه
ورح ارسمك قنديل شعر
ال منطفا
هزي سرير الصوت
عم حب الدفا

----------------------
بقلمي راضي مشيلح

مجرد مقولة :................ بقلــــــــــــــتتم / محمد البستاني




مجرد مقولة :
=======

اخبريني بأي معلومة حتى تأنسي مني بأي مقولة
وإني أراك ِجدا مشغولة ......ورأسك بالفكر مأهولة

حتى عيناك ........عنى مصروفة ومطرفة وخجولة
وكل الرسومات في عيونك .......غامضة ومجهولة

كما الرموز والشفرات ....والتي من الغيب منقولة
ودون بوحك وتصريحك ...لا أستطيع قرأتها بسهولة

فكيف يا نواة قلبي.. بل فلقة تلازمني من حبة فولة
كيف لعيناكِ ...تخفي عنى حواس طبيعية ومعقولة

وأنا من يجيد قرأتها .....حتى وإن تغفو وتبدو مقفولة
كما تقرأ يدي المسافرة ضفائرك المعقدة والمجدولة

أنا لا ألح عليك ِ ...إلا لكون جوارحي عليك ِ مسئولة
ومهما ارتقت أفكارك سوف تقابل خبراتي المصقولة

وأراك ِ تقفين أمام المرآة ..عابسة الوجه شاردة ومذهولة
أتظنى أن استرخاء طيورك الحالمة أنها أصبحت كسولة

وأنه لم يتبقي من العمر سوى القرن حتى تزورك الكهولة
بعدما كانت نشيطة ومنطلقة وفيها من الحنين بحر سيولة

لا يا صغيرتي .....اطمئني فهذه المظاهر طبيعية ومقبولة
وانتظريها أعيدها شباب بمجرد سماعها من لساني مقولة



بقلم \محمد البستاني

رَحْمَاكَ يَا رَبَّ الْعِبَادِ ................... بقلـــــــم / عبد العظيم كجيل






رَحْمَاكَ يَا رَبَّ الْعِبَادِ

عيوننا على البلاد 
و أسَفاه على غَدْر الزمن 
الغَدْر مِن أخوتنا 
هربنا مِن معارك 
الظلم والقهر والقتل 
وجدنا أنفسنا 
في عُمق البحر... 
زَوَارِق مُهترِئة 
أصحابها أُناس فَجَرة 
همهم المال والمَلَذات 
مُتْعَتُها حَشيش الكَيْف 
فَكيفَ لَه أَن يَشعرَ بِألَمِنا؟! 
فُجار و تُجار بَشر 
قلوبهم مِن حَجَر 
نُعوش تَحمل أَمْوات 
يَتَنفَسون العَذبات ناراً 
جحيم المَوْت 
في كل رُكن 
مِن أركان البلاد 
هَرَبْنا مِن المَوْت الأصغر 
إلى الموت الأكبر
يا ريتنا لم نَهرُب
المَوْت أَهْوَن 
تبتلعنا الارض 
طين الأرض صَلْصَال 
منه خُلِقْنا 
مَن يترك أوطانه 
تَبتَلِعه حيتان البحر 
في الاعماق يُدفن 
ولَعْنة ظلم البشر 
الله اكبر... الله اكبر 
على ظلم البشر 
الله اكبر...الله اكبر 
على مَن طَغى و تَجَبَر 
سكاكين الموت 
جَزَت رِقابنا 
سَواطير دَقت ظهورنا 
سيوف لم تخرج في سبيل الله 
سيوف تَقطع رؤوسنا 
ومَدافع سادتنا 
تُدمر البيوت والنفوس 
هم أهلنا يُهلِكوننا 
طائرات مِن عدو 
دب أبيض، دب بني، رمادي 
دِبَبَة العالم تَرقص في بلادنا 
ونحن نُهَجَر 
نَجِر أولادنا نَجِر نسائنا 
مِن مَوْت مُحَتم
لأَمل... 
ربما وطن عدونا يأوينا 
باب ذوي القُربى سُد في وجهنا 
لم ينفع التَوَسُل
بابه مُقفل 
تنفجر دمعتي 
مِن شِدَة أَلَمي 
ربي لا أبكي نفسي
ربي لا أصرخ لنفسي 
ربي ربما أخطأت 
وأنت مَن تحبني 
تطهرني بِغَسل الخطايا 
في دُنيا فانية 
ربي الرحمة والمغفرة 
والعِتق مِن النار 
أحْتضِن أطفالي 
وأبكي 
نعم لا أبكي على نفسي 
أتَوَسَل إليك ربي 
ارحم برحمتك أولادنا 
وأختم بالبَاقِيَات الصَالِحَات أعمالنا 
انا لله وانا اليه راجعون 
والتاريخ يشهد 
وسَيَكْتُب 
يالِلْعار على أُمة
فقدَت شَرَفها
وكرامتها وعِزها...




عبد العظيم كجيل